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记忆中家乡元宵节的习俗

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简介 感觉才刚刚过了春节,转眼就又是元宵节了。 不禁想起小时候家乡小村过元宵节的习俗来。 记得那时候,父亲在告诉我们元宵节叫灯节的同时,还会流畅地说:“八月十五云遮日,正月十

记忆中家乡元宵节的习俗

  感觉才刚刚过了春节,转眼就又是元宵节了。   不禁想起小时候家乡小村过元宵节的习俗来。

  记得那时候,父亲在告诉我们元宵节叫灯节的同时,还会流畅地说:“八月十五云遮日,正月十五雪打灯。

”我们就好奇地问父亲:“这是啥意思啊?”父亲则很有成就感地回答说:“意思就是,要是阴历八月十五这天下雨了,正月十五这天就一定会下雪。

”第一次父亲说的时候,虽然我们觉得很神秘,但并不相信会那么准确,直到后来经过多年验证,我们才不得不佩服父亲懂得真多。 可父亲则会笑着说:“不是我说的,是老辈子人讲的。 ”  因此,我们又不得不佩服老祖宗善于发现善于归纳总结的本事了。

  是啊,凡事都有规律可循,只要用心,就能够发现,并为我们生活和工作所用。

关键是得善于发现和利用,两者缺一不可。

  说着说着有些扯远了,还是回到原来的话题上来吧。

  准确说,我小时候认知的灯节,指的是正月十五这天晚上,不像现在注重的是灯的外形设计之丰富多彩的美。

  其实,那时候,主要是要在这天的晚上,让家里的各个角落都亮上灯,连仓房和猪圈、鸡窝、鸭架什么的都要亮起来。

而且,连家族的坟茔地也要去送灯。 送的灯有用玻璃罐头瓶做的,有的直接就放一个蜡烛而已。 我还记得家里最早也用过面做的一个像小碗一样的灯,在里面放上柴油,加一个棉花捻成的灯芯,然后点上。   喜欢发问的我,一问,父母就讲,送灯是把邪气吓跑,言外之意,没有灯光的地方,妖魔鬼怪和其它不吉利的东西就能藏身。   我望着村周围山坡上那些鬼火般的一豆豆的亮光,不懂得为什么死人的家也要驱魔鬼,死人的灵魂不就是鬼吗?如果真的是为了赶跑鬼才送灯,把坟里的鬼魂再赶出来到人家里,这不是跟前面说的相互矛盾了吗?  当我把这些向父母发问时,他们先是回答说:“往坟上送,是让死人亮堂亮堂,就不回家来闹了。

”我还是不信服,他们就用一句“反正就得这么做,小孩子家家的别瞎打听了。

”便把我给顶回来。

  长大了我才知道,其实很多时候,村里人的那些参与习俗活动的行为,大都是人云亦云,根本不知道什么真正的该与不该。 选择随大流儿,就是讨一个吉利罢了。

  元宵节除了到处送灯,村里人还去滚冰和走冰,即到小河或去井沿儿的冰面上打滚儿,说是这样做能让百病都滚下身去,新的一年里就不得病了。   不分男女长幼,只要能动的,一般都会挑着灯笼去。 三个一群五个一伙儿的,有说有笑地在摇摇晃晃的微弱灯光后面前往,经常地还没到井边和河边,已经有人摔了好几个腚墩儿了。

等到了真正的冰上,更因为一会儿张三撞了李四,一会儿李四又撞了王五,而吵吵嚷嚷、热闹异常。   我小时候,就是跟着瞎掺合,根本不知道为什么要去掺合。 长大后才知道,滚冰和走冰,都是沿袭了当地达斡尔族的民俗,冰是借了谐音病,至此,目的已经很明显了。

其实,得不得病和走冰滚冰与否,没有任何关系,如此为之,其一是对健康的祈盼,其二则是想丰富一下枯燥的生活。   只要简单回顾一下,不只是元宵节,我们的什么节日,都会有与之相关的一些习俗,而且,各地各族之间,既有相同的也有很多是专属的。

  这也是一方水土养一方人所致。   可不管怎么有差别,实质上目的都是大同小异的,不外是对幸福美满生活的殷切向往。

  所以,凡此健康的民俗,还是应该继续健康地传承下去。